All’inizio dell’anno sono stato in India per ragioni di lavoro. Questa esperienza continua ad interpellarmi come uomo, religioso e sacerdote.
Un miliardo e duecento milioni di persone
popolano questa grande terra.
Noi cristiani, contando cattolici, ortodossi, protestanti, siamo 23 milioni,
pari al 2% della popolazione mondiale.
L’India è un campo umano vastissimo,
con la sua storia sociale e spirituale,
con il suo impegno per la crescita e lo sviluppo
che mi fa riflettere molto sul nostro vivere
la fede in modo missionario, sulle radici cristiane della nostra vecchia e nuova Europa
che, spesso sembrano venire, volontariamente,
ignorate o inaridite. E allora?
Mi guardo dentro, nell’anima, e mi chiedo:
ma tu Padre Ottavio, tu Chiesa occidentale,
come annunci agli uomini del nostro tempo
la fiducia in Gesù, il Cristo, il Risorto?
Mi rendo ben conto della complessità di questo interrogativo, eppure, nella nostra piccolissima persona, dobbiamo tentare di capirne un po’ di più, ascoltando chi, meglio di tutti noi, può dirci una parola esperta e sapiente. Prendo a maestro di questa riflessione il nuovo Padre Generale dei Gesuiti,
eletto nella seconda metà di gennaio a Roma,
lo spagnolo Padre Adolfo Nicolas che, fino a ieri,
è stato il responsabile religioso dell’Asia Orientale
e Oceania (un’area che va dalla Cina e il Myanmar alla Corea, dalla Micronesia all’Australia).
Padre Nicolas considera il dialogo tra Est-Ovest
“una sfida enorme, ma indispensabile e salutare”.
E'convinto che la Chiesa Cattolica abbia
molto da imparare dal Continente asiatico:
“L’Asia ha tantissimo da offrire alla Chiesa, a tutta la Chiesa, ma non lo abbiamo ancora fatto”.
Nel suo pensiero di padre generale non c’è traccia di “monopolio occidentale della verità”. Dice:
“L’Asia è la vera sfida, laggiù ho imparato ad accogliere le differenze e a trarre insegnamento
dalle differenti culture”. L’Asia - questo mi consola immensamente - è come “grande scuola” del terzo millennio cattolico “lungo i tracciati del dialogo
fra tutti i credenti, della spiritualità, della Chiesa dei laici, dello sviluppo, della pace,
della trasparenza nella Chiesa".
Importante questo passaggio del suo discorso
ai confratelli: ”Abbiamo il compito di servire Dio,
la Chiesa ed il mondo, senza mai dimenticare
che, oggi, ad annunciare la salvezza, non sono le nazioni geografiche, ma quelle umane e cioè i poveri
e gli emarginati.” “La teologia è sempre dialogo. Il nostro Dio, la nostra fede ed il nostro messaggio
sono così grandi che, non si possono mettere in una bottiglia, in un Paese, in un solo Ordine Religioso.
E’ un messaggio per tutte le Nazioni, perché
è un messaggio così grande che non si può ridurre.
La nostra terra di missione sono i poveri,
i manipolati, gli emarginati, gli esclusi
che incrementano, con la globalizzazione,
quanti non hanno posto in una società,
fatta solo per i Grandi”. L’Asia lancia, a noi cristiani, un enorme annuncio missionario.
PREGHIAMO: su questo nuovo slancio missionario
dei Fratelli Gesuiti, Signore, mi pare di intravvedere gli effetti di una Nuova Pentecoste
che mi dà coraggio, che mi apre gli occhi
ad un Mondo nuovo con il quale dialogare,
mettermi in ascolto, ripensare l’Annuncio missionario. Grazie, o Padre, per il dono
di questi credenti che desiderano aprire
strade umane, piene di futuro,
ricche di vita e di spiritualità.
Gesù Risorto, sii Tu la luce vera che guida il nostro cammino. Sii Tu la forza che ci aiuta a guardare
il mondo con coraggio sereno e fiducia.

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